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因為網路很發達，臉書又這麼普及媽咪買東西更是方便，尤其媽咪一定會到很多親子網站或是親子社團去了解產品的優缺點
不過看了這麼多網站真真假假的資料，【Mini Jule】女童 上衣 立體糖果貓咪/蕾絲星星亮片珠珠短袖上衣(共2款)是我在看到最多人推薦的好物
對於我這個精打細算的好媳婦好媽媽來說，真是太棒囉！
通常有在關注相關婦幼產品的媽媽，不用考慮了，這款是我花有夠多時間才彙整出來的好物，不怕比較的啦
很多媽咪也都大推這款產品，真的很值得入手！
到貨速度也很快，光這一點就大推了！
所以我個人對【Mini Jule】女童 上衣 立體糖果貓咪/蕾絲星星亮片珠珠短袖上衣(共2款)的評比如下
質感：★★★★
使用爽感：★★★★☆
性能價格：★★★★☆
趁現在宅經濟發酵，大家又很保護小朋友不隨意出門，網購就變成媽咪們在家的興趣了~
而且廠商優惠只在這個時候~~
不然被掃光了也只能怪自己速度不夠快～下次記得手刀加速啊!
詳細介紹如下~參考一下吧
完整產品說明
【Mini Jule】女童 上衣 立體糖果貓咪/蕾絲星星亮片珠珠短袖上衣(共2款)
貓咪印花立體糖果、公主袖短袖上衣
彩色珠珠亮片字母、蕾絲星星網紗拼接短袖上衣
【MODEL】
117公分、17公斤、示範尺寸9號
116公分、20公斤、示範尺寸9號
P.S貼心小提醒：親愛的爸比媽咪們，小麻豆僅提供穿著示範，請依照小寶貝實際體型並參考商品平量尺寸標示，再行挑選適合的尺寸
A款.
B.款
品牌名稱
對象與族群
- 女性
尺寸
- 81cm~90cm
- 91cm~100cm
- 101cm~110cm
- 111cm~120cm
- 121cm~130cm
- 131cm~140cm
版型
- 短袖
材質
- 棉布
商品規格
- 【品牌】
Mini Jule
【材質】
COTTON(棉)，POLYESTER(聚酯纖維)
【丈量方式】
平放量單面尺寸（單位：公分）
【退換貨】
七天鑑賞期內退換貨請保持商品完整性，商品必須為『全新未經使用』，商品包裝需完整回收，包含購買商品、外盒、附件、內外包裝、隨機文件、贈品、商品外膜等請一併退回，若有缺件、商品毀損不完整情況發生，恕無法退換貨
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熱點新知搶先報
... ... ... 注釋： 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由： 丙辰：是指年份，也就是公元1076年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。 達旦：旦是天亮的意思，達旦就是指到天亮。我們常說的通宵達旦的達旦，也就是這個意思。 子由：蘇軾有個弟弟，叫蘇轍，子由就是蘇轍的字，而作者蘇軾的字是子瞻。蘇軾蘇轍兄弟兩個人感情非常深厚，蘇軾曾寫過「與君世世為兄弟，更結來生未了因」的詩句，由此可見一斑。 明月幾時有？把酒問青天： 把酒：端起酒杯。把，執、持。我們常說的「把酒臨風」也是這個意思，就是說在清風吹拂中端起酒杯來喝酒。 不知天上宮闕，今夕是何年： 天上宮闕：指月中宮殿。闕，古代城牆後面的石臺。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒： 歸去：回去，這裡指回到月宮裡去。 瓊樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想像中的仙宮。 不勝：經受不住。 勝：承擔、承受。 起舞弄清影，何似在人間： 弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。 何似：何如，哪裡比得上。 轉朱閣，低綺戶，照無眠： 朱閣：朱紅的華麗樓閣。 綺戶：雕飾華麗的門窗。 不應有恨，何事長向別時圓： 何事：為什麼。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全： 此事：指人的「歡」「合」 和月的「晴」「圓」，這四個字都是美好的寓意，卻偏偏難實現。 但願人長久，千里共嬋娟： 但願：只願。 共：一起欣賞。 嬋娟：指月亮。 ... 譯文： 丙辰年（公元1076年）的中秋節，高高興興地喝酒，一直喝到了天亮，喝了個大醉，寫下這首詞，同時也思念遠方的弟弟蘇轍。 明月從什麼時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。 不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。 我想憑藉著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了，我經受不住那裡的寒冷。 起身跳起舞來，賞玩著月光下自己清朗的影子，月宮哪裡比得上人間好呢。 月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。 明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這些事情自古以來就很難周全。 希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。 ... 賞析： 這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。」蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會，可惜這一願望仍沒能實現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，蘇軾與胞弟蘇轍分別之後，已七年未得團聚。此刻，蘇軾面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首千古名篇。 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易啟發人們的藝術聯想。一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬和理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。 這首詞上片望月，一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的呢，「明月幾時有？把酒問青天。」蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這個問題也問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，從而可以感到詩人對明月的讚美與嚮往。 接下來兩句：「不知天上宮闕，今夕是何年。」把對於明月的讚美與嚮往之情更推進了一層。從明月誕生之日起到現在已經過去很多年了，不知道在月宮裡今晚是一個什麼日子？詩人想像那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」。蘇軾自己設想前生是月中人，因而想要 「乘風歸去」。他想乘風飛向月宮，又怕那裡的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。而蘇軾之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使蘇軾幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾後來貶官到黃州，時時有類似的奇想，比如他曾寫過「小舟從此逝，江海寄餘生」。然而，在詞中這僅僅是一種打算，並未展開，便被另一種相反的思想打斷：「又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」。這兩句急轉直下，天上的「瓊樓玉宇」雖然富麗堂皇，美好非凡，但那裡高寒難耐，不可久居。蘇軾故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為詞帶來一種曠達的作風。 「起舞弄清影，何似在人間！」蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！「清影」，是指月光之下自己清朗的身影。「起舞弄清影」，是說與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：「我歌月徘徊，我舞影零亂。」蘇軾的「起舞弄清影」就是從這裡脫胎出來的。「高處不勝寒」並非作者不願歸去的根本原因，「起舞弄清影，何似在人間」才是根本原因。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這裡又回到熱愛人間的感情上來。從「我欲」到「又恐」至「何似」的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終於從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風。「何似在人間」是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。 詞的下片主要是懷人，即懷念子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。「轉朱閣，低綺戶，照無眠。」轉和低兩個字都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這裡既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切人。月圓而人不能圓，這是多麼遺憾的事啊！於是蘇軾便無理地埋怨明月說：「不應有恨，何事長向別時圓？」明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼總是在人們離別的時候才圓呢？相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表達了對於不幸的離人們的同情。 接著，蘇軾把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？蘇軾畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為心緒憂愁呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。 詞的最後說：「但願人長久，千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思，「但願人長久」，是要突破時間的局限；「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法，好友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了！這兩句並非一般的自慰和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。 此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇特，蹊徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，後半純用白描，人月雙及。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙「歸去」與直舞「人間」、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達自適，人生長久樂觀和美好的願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。 ... 作者簡介： 蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人。北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文章縱橫恣肆；詩詞題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。蘇軾是「唐宋八大家」之一。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。 ...
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